PIERRE WEIL
1 - RESUMÉ BIOGRAPHIQUE
1.1 - La formation d'un esprit pacifique: enfance et adolescence
Pierre Weil, né le 16 avril 1924, á Strasbourg ', est entré en
contact, dès son enfance, avec des conflits religieux dans sa famille
constituée de trois religions, ainsi que des conflits et guerres
entre la France et l'Allemagne, en raison de sa qualité d'Alsacien.
Ces conflits ont contribué á faire de Pierre Weil un amant de la
Paix.
Dans son autobiographie publiée au Brésil sous le titre "la révolution
silencieuse ", il nous raconte comment il s'est progressivement
consacré á la Paix et plus particulièrement á l'Education pour la
Paix. Á huit ans il s'amuse avec des cousins á créer l'association
catholique des juifs protestants. Á quatorze ans il écrit dans son
journal intime : " Ma patrie n'est pas seulement la France, ma patrie
c est surtout la Terre ". Au même âge, en pleine guerre mondiale,
il propose l 'idée de supprimer les frontières, de créer l'Europe
avec une monnaie unique ; les adultes auxquels il s'adresse, reçoivent
ses idées avec un scepticisme amusé. Au moment de la débâcle, il
organise un centre d'accueil avec cantine pour les réfugiés.
Sa conscience de jeune français le pousse, á l'âge de dix sept ans,
á s'engager dans le maquis, pour donner sa contribution á l expulsion
du nazisme. Invité á choisir une des mitrailleuses qui lui furent
présentées, de toute son âme il s'insurge á l'idée de tuer, refuse
de s'armer, et propose de donner sa participation comme infirmier.
Il découvre ainsi sa nature non violente, bien qu'il n'ait pas eu
encore contact avec Gandhi. Un jour, pendant que ses compagnons
faisaient sauter un pont de chemin de fer, en se promenant sur les
rails, il s'imagine en train d'organiser une école future dotée
de toutes les méthodes modernes d'éducation au service de la Paix.
A partir de cette époque, on peut affirmer que le destin, pour ne
pas dire la mission de Pierre Weil, est tracé d'une façon nette
et précise.
1.2 - Preparation de Léducateur Pour La Paix
La vie va le préparer, pendant une longue période d'études supérieures
d'éducation et de psychologie, une activité professionnelle d'écrivain,
d'éducateur et de thérapeute, et une profonde recherche du sens
de l'existence après une crise existentielle suivie d'un cancer,
á se consacrer de plein cœur et définitivement á la Paix.
Docteur en Psychologie de l'Université de Paris VII, Pierre Weil
a été l'élève de grands psychologues et éducateurs, comme Léon Walther,
Henri Piéron, Wallon, André Rey, Jean Piaget. , Postérieurement,
il reçoit une formation psychothérapeutique d'Igor Caruso, de Jacob
Lévy Moreno, de Zerka Moreno, et d'Anne Ancelin Scützemberger.
Dans une première partie de sa carrière universitaire, il effectue
des recherches sur l'émotivité neuro végétative, sur les facteurs
culturels et scolaires de l'intelligence, et sur différents aspects
de la personnalité. Il occupe une chaire de psychologie sociale,
á l'Université fédérale de Belo Horizonte, et, en fin de carrière,
de psychologie transpersonnelle, matière dont il est un des pionniers
dans le monde.
Un de ses premiers livres, dirigé au grand public, sur les Relations
Humaines, devient rapidement un Best Seller, en 1958. Il en est
á sa cinquantième édition. Plusieurs autres livres du même style
obtiennent également un grand succès, sur la communication dans
les relations d'amour, sur les relations entre parents et enfants
et sur le langage du corps.
Le succès sans le bonheur escompté, l'amène á une crise existentielle
accompagnée d'un cancer, et a une perte du sens de l'existence.
Il commence alors á se poser les questions essentielles sur la signification
de la vie et de la mort. Ceci l 'amène á trouver des réponses, dans
une synthèse entre l'Orient et l'Occident, entre la pratique du
Yoga e la Psychanalyse. Il fut en ceci, á l'avance de vingt ans
sur la Déclaration de Venise de l'UNESCO, qui recommande la rencontre
complémentaire entre le cerveau droit et le cerveau gauche, et entre
l'orient et l'occident.
Au cours de cette recherche, il entre en contact avec des grands
maîtres de Yoga comme Swami Chidananda, Muktananda et des Lamas
tibétains comme Kanjur Rimpoché e Pemala Rimpoché, dans l'Himalaya.
En 1982, préoccupé de plus en plus para la tension internationale
et le péril nucléaire, il hésite entre faire une retraite tibétaine
de trois ans ou il s'occuperait de la paix intérieure ou rejoindre
Bernard Benson avec qui il se lie d'amitié, et appuyer son mouvement
pour la Paix internationale. Il est rapidement convaincu á opter
pour la retraite, c'est á dire commencer á s'occuper de la paix
intérieure. Il suit en ceci les recommandations du préambule de
la création de l'UNESCO, sur la paix dans l'esprit des hommes.
On peut dire qu'après cette retraite il se trouve prêt á réaliser
son rêve du temps du maquis, de se consacrer á l'Education pour
la Paix.
1.3 - Realisation de son ideal
Peu de temps après la fin de sa retraite, en 1986 il est invité
par le Gouverneur de Brasilia, l'ex Ministre et Ambassadeur José
Aparecido de Oliveira, á créer une Fondation Cité de la Paix, dont
il est élu le Président, et dont la fonction sera de créer et gérer
l'Université Holistique Internationale de Brasilia, UNIPAIX, comptant
avec l'appui de Monique Thoenig, créatrice de la première Université
Holistique de Paris et de Jean Yves Leloup, á cette époque Directeur
du Centre International de la Sainte Baume.
En 1987, est créée la Fondation Citée de la Paix, en présence d'éminents
juristes, des constructeurs de Brasilia, Lucio Costa et Oscar Niemeyer.
Le quatorze avril 1988, en présence du Président du Conseil de l'UNESCO,
Monsieur Israël Vargas, est inaugurée l'Université.
Il serait fastidieux et hors de propos de décrire en détail les
réalisations de cette université sous la direction de son recteur,
Pierre Weil, et avec la participation enthousiaste d'une centaine
de collaborateurs qu'il a réussi á réunir autour de lui au cours
de ces douze ans. Nous nous limiterons donc á l'essentiel.
En 1988, Pierre Weil met sur pied une théorie sur la genèse de la
destruction de la vie sur la Planète, et sur les principes et approches
permettant une nouvelle méthode d'Education pour la Paix. Inspiré
par la Déclaration de Venise qu'il a inclus dans les statuts de
la Fondation Citée de la Paix, et de nombreuses autres recommandations
de l'UNESCO, il commence á expérimenter une synthèse de séminaires
qu'il avait donnés á ses élèves á l'Université de Belo Horizonte
en appliquant le modèle transdisciplinaire de cette théorie.
Encouragé par la grande réceptivité de ce séminaire, qu'il baptise
du titre "l'Art de Vivre en Paix ", il rédige un exposé pédagogique,
dans lequel il montre les aspects originaux de cette contribution,
surtout en ce qui concerne une synthèse de méthodes d'Orient et
d'Occident, ainsi qu'une théorie et vision transdisciplinaire de
la Paix et de la Conscience. Il s'agit donc vraiment d'une œuvre
internationale au service de la Paix. Ce travail est présenté á
l'UNESCO par la voie du Ministère brésilien des Affaires étrangères
et de la délégation brésilienne auprès de l'UNESCO, á Monsieur Federico
Maior. La division d'Education Humanistique dirigée par Mme Kaisa
Savolainen, le publie en français et anglais, en 1991, et Mme Savolainen
en rédige une préface pour l'édition anglaise á Findhorn.
Il a été publié jusqu'á ce jour en six langues. Monsieur Robert
Muller. Chancelier de l'Université de la Paix et titulaire du Prix
de l'UNESCO fait une préface pour l'édition brésilienne. Peu de
temps après, Pierre Weil est invité á présenter sa méthode dans
un séminaire régional de l'UNESCO, á Khartoum, Soudan. Son séminaire
est très bien accepté par tous les participants dont une grande
majorité de musulmans en font de grands éloges. En 1993, Pierre
Weil présente son séminaire á l'Université pour la Paix des Nations
Unies, á San José de Costa Rica, qui s'en inspire pour un logotype
de ses publications, et décide d'établir une convention officielle
reliant les deux Universités.
Après avoir commencé á former des animateurs dans toute l'Amérique
du Sud et en Europe, une Association européenne pour l'Education
pour la Paix, est créée spécialement pour diffuser l'Art de Vivre
en Paix dans toute l'Europe et multiplier le processus.
L'UNIPAIX, s'occupe d'Education, sur trois niveaux, de sensibilisation,
de formation et de post formation, de recherches et d'action réparatrice
de ce que l'être humain a désorganisé ou détruit en lui-même, dans
la société et dans la nature.
Pierre Weil a réussi á intégrer dans la plupart des programmes éducatifs,
cette même trilogie intégrative de trois aspects de la Paix, á savoir:
1. La Paix avec soi même, (Ecologie et Conscience individuelle),
sur les plans du corps, des émotions et de l'esprit.
2. La Paix avec les autres, (écologie et conscience sociale), sur
les plans de l'économie, de la société et politique, et de la culture.
3. La Paix avec la nature, (Ecologie et conscience de l'univers),
sur les plans de la matière, de la vie et de l'information.
1.4 - Contributions a la culture de la Paix
Ce nouveau modèle d'éducation s'inscrit aussi comme contribution
á la transdisciplinarité, recommandée par différentes déclarations
de l'UNESCO.
Il est aussi une application pratique du préambule de l'acte constitutif
de l'UNESCO, en ce qui concerne la Paix dans l'Esprit des Hommes.
Dès le début de l'UNIPAIX, Pierre Weil dirige personnellement une
série de symposiums, sur les sujets suivants : La Contribution des
Traditions Spirituelles pour la Paix et l'environnement, la Diplomatie
Silencieuse de la Paix, Militaires pour la Paix, Le rôle des Médias
dans la Paix et les Non Violence, le Transpartisanisme Politique,
entre autres. Au cours de chaque Congrès Holistique National ou
International, il oriente des célébrations interreligieuses. Le
dernier Congrès Holistique International réalisé á Findhorn, en
Ecosse, a eu pour thème Un Appel pour la Paix.
On peut affirmer aussi que la création de l'UNIPAIX par Pierre Weil
et son existence actuelle dans six Campus au Brésil, ainsi que son
action en Europe, constituent une importante contribution effective
á la Culture de la Paix dans le Monde.
C'est pour ces raisons, que l'UNIPAIX unit ses efforts á ceux de
l'UNESCO, et, dans la mesure du possible, s'intègre á son organisation.
Ainsi, l'école Casa do Sol, de l'UNIPAIX est membre des Ecoles Associées
de l'UNESCO, et l'Université fait partie du Réseau Planet Society
de l'UNESCO. De plus, Pierre Weil prend une part active en vue de
diffuser au Brésil, l'Année Internationale de la Culture de la Paix,
en signant un accord officiel avec Monsieur Wertheim, Directeur
de l'UNESCO pour le Brésil, en vue de la diffusion permanente des
principes de l'UNESCO, dans la Revue META, organe de l'UNIPAIX,
et dans son Réseau de la Paix, via Internet.
Citons, pour terminer cette biographie, une contribution spéciale
de Pierre Weil á l'établissement d'une Culture de la Paix en Europe.
1.5 - La Marseillaise de la Paix
Sous l'influence d'une intuition suivant laquelle de nombreux
hymnes nationaux sont une des expressions majeures de la culture
de violence et de guerres dénoncée par Federico Maior, Pierre Weil,
en 1986, une dizaine d'années avant cette déclaration du directeur
Général de l'UNESCO, rédige une nouvelle Marseillaise, qu'il intitule
Hymne á la Planète ou Marseillaise de la Paix. Il en fait parvenir
une copie á Robert Muller qui lui répond en exprimant son enthousiasme,
et déclare qu'il avait lui-même lancé un mouvement pour la révision
des hymnes nationaux. Robert Muller chante la nouvelle Marseillaise
au siège de l'ONU avec un groupe d'amis et confie le texte á la
chorale des Nations Unies. De son côté, Pierre Weil, á Strasbourg,
á quelques pas du lieu où Rouget de Lisles a entonné son hymne pour
la première fois, Pierre Weil fait chanter le nouveau texte á environ
mille participants d'un congres international du transpersonnel.
Quelques jours après, le texte est publié para la revue l'Express.
Maintenant que le rêve de Pierre Weil, d'une Europe unie, est devenu
une réalité, on peut facilement se rendre compte de l'opportunité
du changement des textes de nombreux hymnes nationaux, en les rendant
compatibles avec l'esprit fraternel qui a présidé á l'organisation
de l'Europe. Robert Muller et Pierre Weil sont unis pour la réalisation
de cette idée.
Pour terminer, on trouvera en annexe le texte intégral de la Marseillaise
de la Paix, comme expression poétique et vivante de l'esprit de
Paix qui anime Pierre Weil.
1.6 - Temoignages Importants Au Sujet De Monsieur Pierre Weil
ROBERT MULLER (prix UNESCO d'Education pour la Paix- Ex vice-Secrétaire
Général de l'ONU et Chancelier de l'Université pour la Paix de Costa
Rica).
"L'Université pour la Paix , créée par les Nations Unies en Costa
Rica, manifeste sa reconnaissance á Pierre Weil, pour le travail
qu'il développe á la tête de la Fondation Cité de la Paix et de
l'Université Holistique Internationale de Brasilia.
La contribution de Weil est remarquable, en ce qui concerne un thème
fondamental de notre époque : l'éducation pour la Paix.
Comme il le souligne dans son œuvre, après des siècles ou même des
millénaires de silence, l'éducation pour la paix fleurit enfin sur
notre planète.
....Pierre Weil et moi-même devons une grande reconnaissance á l'UNESCO
pour son bienveillant accueil á ces essais d'enseignement universel...
...Moi aussi, après de longues réflexions et observations, j'ai
été amené à rechercher une approche holistique... Cést cet effort
de synthèse qui m'a valu le Prix d'Education pour la Paix de l'UNESCO,
en 1989...
Au nom de l'Université pour la Paix, j'envoie mes sincères remerciements
á Pierre Weil et á l'UNESCO. Que Dieu veuille bien que cette œuvre
soit la clef de voûte d'une nouvelle éducation au seuil du troisième
millénaire."
Extrait de la Préface au livre "l'Art de Vivre en Paix " Edition
brésilienne.
KAISA SAVOLAINEN. ( Directrice de la Section d'Education Humaniste,
Culturelle et Internationale. UNESCO.). Paris.
"...L'Art de Vivre en Paix est le résultat d'un séminaire pour des
professeurs de collèges de formation de professeurs organisé par
l'UNESCO en vue de promouvoir l"échange d"expériences innovatrices
en éducation internationale, et l'UNESCO voudrait payer un tribut
á son auteur, Pierre Weil, Président de la Fondation Citée de la
Paix, Université Holistique Internationale de Brasilia, dont l'expérience,
le dévouement et l'énergie infatigables continuent avec une telle
ampleur au développement de l'éducation pour la Paix."
Extrait de la préface á l'Edition anglaise de l'Art de Vivre en
Paix.
JOSE APARECIDO DE OLIVEIRA. (Ex Gouverneur de Brasilia, Ex Ministre
de la Culture et Ex Ambassadeur du Brésil)
"...l'activité internationale du professeur Pierre Weil dans les
domaines de la recherche et des sciences modernes est une garantie
de sa contribution décisive á l'édification de la Fondation Citée
de la Paix et de l'Université Holistique Internationale de Brasilia."
Extrait du discours d'accueil de Pierre Weil á Brasilia.
2 - CONTRIBUTIONS THÉORIQUES ET OU PRATIQUES DU CANDIDAT Á L'AVANCEMENT
D'ACTIVITES RELATIVES Á L'EDUCATION POUR LA PAIX
Introduction
La pensée et l'action de Pierre Weil, en ce qui concerne
l'Education pour la Paix, ne peuvent être séparés
de la Fondation Citée de la Paix et de l'Université
Holistique Internationale de Brasilia.
C'est pourquoi reconnaître les mérites de Pierre Weil,
c'est aussi reconnaître l'importance de l'UNIPAIX pour l'Education
pour la Paix et vice-versa.
En effet, comme le montre la biographie de Pierre Weil, ces institutions
ont été fondées en grande partie par lui-même.
Pour cette raison, tout en suivant le plan de présentation
du candidat, plan recommandé par l'UNESCO, nous rappelons
ici que l 'exposition des programmes et projets suggérés
par l'item 2 qui se réfère aux contributions théoriques
et ou pratiques du candidat, est en grande partie un compte rendu
de programmes et projets complètement intégrés
et institutionnalisés par l'UNIPAZ. Bien que rédigés
directement ou sous son inspiration, Pierre Weil, dont une des caractéristiques
est de travailler en équipe, a fait de l'UNIPAIX, l'a œuvre
collective d'un collège transdisciplinaire.
Pour cette raison nous avons mis l 'emphase sur les programmes et
projets menés ou pilotés directement par lui comme
Recteur de l'Université ou créés et publiés
par lui-même, indépendamment de l'UNIPAIX.
L'UNIPAIX, dans son plan stratégique et son statut, a la
Paix comme proposition et comme finalité l'éveil de
la pleine conscience. Ce sont aussi les idéaux de Pierre
Weil. Ceci facilite la réponse au prochain paragraphe 2.1.
2.1 - Mobilisation des Consciences pour La Paix
1 - Recherche et publication d'une théorie fondamentale sur la
genèse de la violence et la destruction de la vie sur la Planète,
avec montage d'un modèle théorique d'Education et de Conscience
de la Paix. ( Voir 2.3)
2 - Recherches et publications d'ouvrages théoriques sur les relations
entre états de conscience et la paix intérieure. (Voir 2.3)
3 - Rédaction et publication de L'Art de Vivre en Paix- Vers une
nouvelle Conscience de la Paix, en français, anglais, espagnol,
catalan, allemand et portugais. Copyright Unesco. Dans cet ouvrage
on trouve une mise en relation entre conscience, écologie et Paix,
aux trois niveaux cités dans la biographie.
4 - Montage et application d'un programme de réveil de la conscience
de la paix, comprenant huit séminaires, sous le titre L'Art de Vivre
la Vie.Ces séminaires répartis sur un á deux ans, sont les suivants:
- Introduction générale: L'Art de Vivre en Paix
- Conscience et Paix intérieure:
L'Art de Vivre Conscient
L'Art de Vivre en Plénitude
-Conscience et Paix sociale:
L'Art de Vivre en Harmonie
L'Art de Vivre le Conflit
- Conscience et Paix avec la Nature:
L'Art de Vivre la Nature
The Art of Living the Passage
- Transition:
Et la vie continue...
Ce programme est utilisé pour la formation de multiplicateurs du
Séminaire de l'Art de Vivre en Paix, comme épine dorsale de la formation
holistique de Base et pour le public en général. Environ 4.000 personnes
ont déjà passé par cette formation .
5 - Un vaste programme de conscientisation pour l'éducation pour
la Paix est en cours par la TV, atteignant des millions de téléspectateurs.
( Voir 2.5.)
6 - Pendant une semaine, avant la guerre du Golf, l'UNIPAIX á fait
planter une cinquantaine de drapeaux blancs devant les immeubles
du Congrès brésilien accompagné d'Outdoors en faveur de la paix.
Cette campagne a été amplement diffusée par les médias, et a débouché
sur le programme national de la TV Globo, mentionné plus bas. (
Voir 2.51.)
2.2 - Mise en place a niveau Regional ou International de Programmes
D'activités visant a renforcer L'education Pour La Paix en l'associant
a l'opinion Publique.
1- Montage et lancement l'une Campagne Permanente Nationale pour
l'Education pour la Paix, au niveau du Brésil intitulé
Programa Beija Flor (programme Colibri). Appui UNESCO- Présidence
de la République, Union Nationale des Etudiants. Ministère
de l'Education et la Justice.
Ce programme comprend deux parties:
- INFORMELLE, fondée sur la lecture de l'Art de Vivre la Paix et
son application spontanée par les éducateurs, médias et le public
en général. Diffusion par conférences, congrès, interviews á la
radio et TV, reportages journalistiques.
- FORMELLE, dirigée aux Etablissements scolaires et Universités,
ainsi qu'aux ministères régionaux d'éducation. De Culture et de
Justice ou secrétariats locaux d'Education. Depuis 1992 jusqu'à
ce jour de nombreux engagements ont été signés avec des Universités
et établissements scolaires au Brésil.
- Le programme colibri, a pris une dimension internationale.
- En Amérique du sud, ont été formés des animateurs á Quito et donnés
des Séminaires de l'Art de Vivre en Paix en Argentine, au Venezuela
et á Costa Rica.
- En Europe, l'Association européenne d'Education pour la Paix,
organisée spécialement par des éducateurs pour la Paix formés au
cours des dernières années par Pierre Weil, en vue d'appliquer le
programme colibri dans différents pays de l'Europe. Ainsi le programme
est appliqué en Suisse, Belgique, France, Espagne, Angleterre, Ecosse
et Portugal. Les " Classes de Paix", l'appliquent au Kosovo et en
Bosnie.
- Une ouverture sur les USA est envisagée pour l'an 2000.
Cette partie formelle comprend les projets suivants:
- Semences de Paix, un projet de premier contact par conférences
publiques accompagnées de vécus de sensibilisation.
- Séminaire de l'Art de Vivre en Paix, de 12 heures, á niveau de
sensibilisation.
- Formation d'animateurs visant la multiplication du programme colibri.
2- Pierre Weil, avec la collaboration de Jean Yves Leloup et Monique
Thoenig, a organisé une Formation Holistique de Base, en trois ans,
dont les objectifs peuvent se résumer en une frase : Transformation
en direction de l'éveil de la pleine conscience et de la paix.
Cette formation a été donnée, au cours de ces dix dernières années,
á plus de deux mille personnes au Brésil et au Portugal. Comme ses
participants sont en grande partie des formateurs d'opinion, l'influence
de cette formation dans tous les milieux, culturel, politique, scientifique
et médiatique est remarquable. Chacun devient un catalyseur de changement
en direction d'une plus grande conscience de la Paix et de l'environnement.
C'est donc un profond transformateur d'opinion publique.
Une formation holistique de jeunes et l'Ecole de la Maison du Soleil,
donnent une base, á long terme, á cette action.
2.3 - Lancement d'initiatives importantes contribuant au renforcement
de la Paix.
2.31. Afin de stimuler des initiatives pour la Paix, au cours
de chaque congrès holistique, des Prix UNIPAIX sont décernés á des
personnes de différents milieux et cultures. Cette cérémonie est
toujours présidée par Pierre Weil. Citons entre autres : Dom Helder
Câmara, Bettinho ( Auteur d'une Campagne Nationale contre la faim),
Frei Betto, Frei Leonardo Boff, Rabin Nilton Bonder, Ambassadeur
José Aparecido de Oliveira, Fransisco Cândido Xavier, le Professeur
Ubiratan D'Ambrosio.
2.32. Au cours de ces dix dernières années, Pierre Weil a présidé
et participé de différents séminaires sur la Paix, la Non violence
et l'environnement. Nous les avons déjá signalés dans la biographie
de Pierre Weil.
2.33. De par as vocation transreligieuse, Pierre Weil a organisé
et stimulé la realisation de célébrations interreligieuses dont
ont participé les représentants des principales traditions religieuses
et spirituelles. En général ces célébrations ont été réalisées au
cours d'une dizaine de Congrès Holistiques, regionaux et internationaux.
Ces célébrations contribuent énormément á la comprehension et la
Paix entre les religions.
2.34. Tous les deux ans, depuis 1987, Réalisation de Congrès Holistiques
Régionaux á Brasilia, Salvador, Belo Horizonte, Porto Alegre, São
Paulo, Rio de Janeiro, Fortaleza, et Internationaux á Brasilia,
Quito et Findhorn en Ecosse. Les thèmes de ces congrès sont tous
directement liés á la Paix . Vu le nombre de participants, en majorité
formateurs d'opinion { De cinq cent á deux mille participants),
ces congrès, diffusés par radio et TV, ont une grande influence
pour le développement d'une Culture de Paix. Le thème du dernier
congrès international a été " Un Appel pour la Paix ". Il a été
réalisé au début de la guerre du Kosovo.
2.4 - Action educative en faveur de la promotion des droits de
l'homme et de la comprehension internationale
1- Réalisation de quatre Symposiums sur les droits de l'Homme
et la Paix Internationale, avec la Collaboration de l'Université
Nationale de Brasilia, entre 1988 et 1992.
2 - De 1990 á nos jours, distribution systématique de la Déclaration
des droits de l'Homme, á tous les participants du Séminaire de l'Art
de Vivre en Paix. D'après l'expérience acquise á ce sujet auprès
de milliers de participants par des dizaines d'animateurs, confirmée
par les observations de Pierre Weil au cours de ses propres séminaires
en Amérique du sud et en Europe, seulement dix á quinze pour cent
de ces groupes ont réellement lu cette déclaration. C'est pourquoi
la déclaration est lue et commentée en groupe. Il y a lá une collaboration
directe aux immenses efforts de l'Unesco dans le même sens. Cete
lecture est complétée par celle de la déclaration des responsabilités
de l'Homme de l'Universitéde la Paix de Costa Rica .
2.5 - Sensibilisation de l'opinion publique, par les medias et
d'autres moyens efficaces pour les problemes de la Paix
1 - Programmes et interviews dans les Medias
C'ést devenu une routine pour Pierre Weil d'être interviewé par
les journaux, revues, radios et TV's, á l'occasion de ses nombreux
séminaires , conférences et congrès au Brésil, en Amérique du Sud
et en Europe. Le rythme est en moyenne un interview par semaine.
On peut néanmoins mettre en relief certains programmes ayant atteint
un public de plusieurs millions de téléspectateurs.
Le premier a été réalisé par la TV Globo, au Programme " Bonjour
Brésil ", le matin du premier jour de la Guerre du Golf. L'interview
a versé sur la contribution du brésil pour conserver la Paix dans
le Monde.
Le deuxième a constitué un succès national, grâce á un interview
dans le fameux programme de Jô Soares, qui a le record absolu d'
audience au Brésil. Pierre Weil a réussi á faire chanter tout l'auditoire,
accompagné d'un orquestre et d'un choral, l'hymne á la Paix de l'UNIPAIX.
(Voir 2.6.)
Un prix GLOBO de reportage de TV á Ribeirão Preto, dans l'etat de
São Paulo, a été decerné á un programme oú Pierre Weil a été interviewé
avec un petit garçon de la rue qu'íl avait invité, sur la Paix.
En posant la question oú commence la Paix, le petit garçon a répondu
: " dans mon coeur. ", après avoir raconté comment il vivait la
question de la violence liée á la drogue. L interlocutrice qui réalisait
l'interview a retenu ses sanglots, pour pouvoir continuer á parler...
2 - Programmes á la Télévision du SENAT et
de la CHAMBRE DES DÉPUTÉS. Pierre Weil est invité
régulièrement á traiter des questions d'education pour la Paix et
la Non Violence, ainsi que sur les programmes de l'UNIPAIX.
Ces programmes , commencés en 1998, ont une demande constante
de répétition par les télé spectateurs.
Le premier, initié en Avril 1998, en est á plus de
trente répétitions. Deux programmes suivis d'une heure
chacun, sont un résumé de l'Art de Vivre en Paix,
spécialement monté par l'équipe du studio.
Il est plus qu'évident que ces programmes sur l'Education pour la
Paix, ont, en plus de leur influence sur le grand public, une importance
politique fondamentale, puisqu'il sont réalisés au coeur du Sénat
du Brésil. Grâce á Pierre Weil, l'Education pour la Paix, pénètre
dans l'âme des parlementaires brésiliens.
3 - La Cloche de la Paix. Un moyen traditionnel de communication.
L'Association Internationale pour la Cloche de la Paix, de Tokio,
après une visite spéciale de Pierre Weil au Japon, a offert une
copie de la Cloche de la Paix située dans les jardins des Nations
Unies, á New York. Le secrétaire géméral des Nations Unies la sonne
avant chaque assemblée générale. La cloche pèse presque une tonne,
et est faite de bronze mélangé á des pièces de monnaie de tous les
pays du Monde. Embarquée par l'intermédiaire de l'Ambassadeur du
Brésil á Toquio, la Cloche de la Paix a été inaugurée en 1997 en
présence d'autorités japonaises et brésiliennes.
Si lón se rappelle que la cloche est un des moyens les plus anciens
de communication entre les humains, on peut facilement imaginer
l'importance symbolique de célébrations avec usage du son de cette
cloche de la Paix.
Un cérémonial spécial á été
monté par Pierre weil, pour recevoir des hôtes et invités
spéciaux. On realise également la cérémonie
de la Cloche, au début de chaque cours sur la Paix, ainsi
que pour commémorer certains jours spéciaux comme
celui des Nations Unies.
2.6 - Contribution dans le domaine des arts créatifs.
Bien que Pierre Weil ne soit pas un artiste professionnel, sa
vocation poétique et musicale, l'a poussé á
donner deux contributions á l'Education pour la Paix.
1 - L'Hymne á la Paix dans l'Esprit de l'Etre Humain. A l'occasion
du traité de Paix entre l'Egypte et Israel, Pierre Weil décide
de transformer une chanson de la Paix provenant du Moyen Orient,
en Hymne International de l'Unipaix. Il traduit le texte en plusieurs
langues, et le fait chanter dans tous ses séminaires et congrès
régionaux et internationaux. Voici quelques exemples de traduction
: "La Paix en toi, May Peace be in you, Shalom Alechem, Salam
Alecum, OM Shanti, A Paz em você, La Paz en uste, La Pace
en ti, Der Frieden in dich, etc...
2 - La Marseillaise de la Paix ou l'Hymne á la Planète.
Ainsi que l'explique la Biographie, Pierre Weil sensible á
la création de l'Europe décide de proposer un nouveau
texte de la Marseillaise, compatible avec l'esprit de fraternité
européenne.
Il est en ceci, appuyé par Robert Muller qui lui aussi veut
stimuler le changement des textes des hymnes nationaux.
3 - Introduction de l'Art sous toutes ses formes, dans tous les
programmes de l'UNIPAIX. Pierre Weil ne se contente pas, en matière
artistique de donner as contribution personnelle, car il oriente
le collège général á introduire dans
tous les programmes de l'UNIPAIX des contributions artistiques de
toute sorte, théâtre, peinture, sculpture, musique,
expression corporelle etc. Ceci est une résultante de l'orientation
transdisciplinaire de Pierre Weil.
2.7- Toutes les autres activites reconnues comme capitales pour
la construction des défenses de la Paix dans l'esprit des
hommes
L'Espace de Silence de l'UNIPAIX, a été spécialement
conçu pour le recueillement, de telle sorte que chacun puisse
retrouver la Paix dans le silence de son âme. Construite en
bois d'eucalyptus, l'espace de Silence est ouvert jour et nuit,
sans aucun symbole religieux ; dans l'esprit de l'UNIPAIX, chacun
peut y rester en silence et suivre intérieurement la voie
qui lui est propre, en toute liberté. Seule, brille la flamme
d'une bougie, Qui rappelle á chacun la chaleur de l'Amour
et la lumière de la Sagesse, comme conditions inséparables
á l'éveil d'une Paix profonde et durable.
Là aussi on retrouve l'influence de Pierre Weil qui s'inspire
du Plan Delors de l'UNESCO, qui recommande une nouvelle éducation
ou l'on apprenne á connaître, á agir, á
vivre ensemble et á être. L'Espace de Silence est une
invitation á être.
Après le son de la cloche de la communication de la Paix
entre les êtres, ceux ci trouveront dans l'Espace de Silence,
l'Amour et la Sagesse propres á la Paix d'être.
3- PUBLICATIONS. ( Etudes, articles, manuels scolaires, matériaux
audiovisuels, etc. ) RELATIFS A L'EDUCATION POUR LA PAIX DESQUELLES
LE CANDIDAT EST L'AUTEUR
Introduction
Comme le montre sa biographie, Pierre Weil s'est longuement et
profondément préparé á sa tâche
d'Education pour la Paix. Cette longue préparation se reflète
dans le contenu de ses livres. Comme nous allons le montrer brièvement,
des 37 livres publiés au Brésil, dont 23 existent
dans d'autres langues, 34 sont en relation directe ou indirecte
avec la Paix et ou l'Education pour la Paix.
Dans une première partie de sa recherche, on trouve une série
de livres qui ont trait á des sujets étroitement liés
á la Paix, bien qu'apparemment distants de ce sujet. , dont
les conclusions lui ont permis d'effectuer la synthèse qui
caractérise ses publications plus récentes, directement
liées á l'Education pour la Paix. Nous allons faciliter
la compréhension de la relation de tous ces livres avec la
Paix, en donnant une liste résumée des sujets traités
en indiquant leur relation avec la Paix. Le contenu de ces livres
est assez varié, et se présente soit sous forme de
recherches expérimentales, de spéculations scientifiques
ou d'essais de différente nature.
En vue d'une plus grande clarté d'exposition, pour la classification
des sujets, nous utiliserons le modèle d'éducation
pour la paix de la théorie fondamentale de l'UNIPAIX, et
indiquerons les livres par leur nombre de référence
de la bibliographie, Qui se trouve á la fin de cet exposé.
3.1. Livres et audio visuels
3. 11. Sujets et leur relation avec la Paix ou et
l'Education pour la Paix.
3.11.1. Paix avec soi même. (Conscience et écologie
personnelle).
- Paix du Corps.7, 37.
- Paix du Cœur. 8, 14, 28.
- Paix de l'esprit. 17, 18, 19, 20, 30, 31, 36.
3.11.2. Paix avec les autres. ( Conscience et écologie sociales).
- Paix culturelle. 28, 9, 29, 34, 35.
- Paix dans les relations sociales et politiques. 1, 3, 4, 6, 10,
12, 25, 27, 28.
- Paix économique. 21, 34, 35, 29.
3.11.3. Paix avec la Nature.
- Paix avec la Matière. 21, 29, 34, 35, 36.
- Paix avec la Vie. 21, 29, 34, 35, 36.
- Paix avec l'Information. 21, 34, 35, 36.
3.11.4.Synthèse sur la Paix.
- Actions et stratégies pour la Paix. 21.
- Vision transreligieuse. 26.0
- Etiologie de la Violence et de la Paix. 22, 24.
- Vision Evolutive de l'Etre Humain. 19, 23, 34, 36.
- Approche Holistique et Transdisciplinaire. 13, 32, 33, 34.
- Education pour la Paix. 29, 34, 35, 38, 39,40.
3.11.5.Ouvrages cités en bibliographie, de distribution interne.
Manuel de l'Animateur du Séminaire de l'Art de Vivre en Paix.
( Distribution interne Unipaix, Brasilia, Paris, Lisbonne, Findhorn
).
Manuel du Participant au Séminaire de l'Art de Vivre en Paix.
( Distribution interne Unipaix, Brasilia, Paris, Lisbonne, Findhorn.).
Vidéo Cassette : Résumé en deux heures du Séminaire
de l'Art de Vivre en Paix. ( TV sénat fédéral
).
3.12.Index numérique des ouvrages de Pierre Weil.
3.12.1. Observations préliminaires.
Comme le plus grand nombre de publications est en portugais, nous
commencerons par l'énoncé de la bibliographie en portugais,
suivie immédiatement de la bibliographie en Français.
Dans la liste en portugais, nous avons signalé après
chaque titre, quand c'était le cas, l'existence de traductions,
avec les abréviations suivantes :
- Al : allemand.
- An : anglais.
- C : catalan.
- E : espagnol.
- F : français.
- H. hollandais.
Nous donnerons après la bibliographie en portugais, la liste
des ouvrages en français avec les références
numériques correspondantes á la bibliographie brésilienne.
3.12.2. Index des ouvrages publiés en portugais
01 . ABC das Relações Humanas - Ed. Nacional - São
Paulo 1954
(Esgotado). (S)
02 . ABC das Psicotécnicas - Ed. Nacional - São Paulo
1955 (Esgotado).
03 . Relações Humanas na Família e no Trabalho
- Ed. Vozes Petrópolis (Best Seller) 50.Edição.
(F, E, H, S)
04 . A Criança, o Lar, a Escola - Ed. Vozes - Petrópolis
1979 20.Edição. (E, H, S)
05 . Sua Vida, Seu Futuro - Ed. Vozes - Petrópolis - 1979
10.Edição. (E)
06 . Amar e Ser Amado - Ed. Vozes - Petrópolis - 1979 - 20.Edição.
(E, S)
07 . O Corpo Fala (Com Roland Tompakow) - Ed. Vozes Petrópolis
- 49.Edição. (E, F, +/- I)
08 . O Psicodrama - CEPA - Rio de Janeiro 1979 - Prefácio
de J. L. Moreno - 2.Edição. (I)
09 . O Potencial da Inteligência do Brasileiro (Com Eva Nick)
CEPA - Rio de Janeiro 1972. (S)
10 . Dinâmica de Grupo e Desenvolvimento em Relações
Humanas Itatiaia - BH 1972 (com Anne Ancelin Schutzenberger - Célio
Garcia e outros). (S)
11 . Manual de Psicologia Aplicada - Itatiaia - B. Horizonte 1967.
12 . Liderança, Tensões, Evoluções -
Itatiaia - B. Horizonte 1972. (S)
13 . Esfinge: Estrutura e Mistério do Homem - Itatiaia 1976.
(G)
14 . A Mística do Sexo - Itatiaia - B. Horizonte 1976. (I)
15 . A Consciência Cósmica - Introdução
à Psicologia Transpessoal Ed. Vozes - Petrópolis 1972
- 2.Edição. (G)
16 . Fronteiras da Regressão - Ed. Vozes - Petrópolis
1976. (F, I)
17 . O Psicodrama Triádico (com Anne A. Schutzenbergr) Interlivros
1976. (I)
18 . Fronteiras da Evolução e da Morte - Ed. Vozes
- Petrópolis 1979. (F,I)
19 . Pequeno Tratado de Psicologia Transpessoal em Colaboração
com outros - Ed. Vozes 1979 - 5 Volume. (G)
20 . A Revolução Silenciosa - Autobiografia Pessoal
e Transpessoal Ed. Pensamento - São Paulo 1983. (I)
21 . Sementes para uma nova Era - Ed. Vozes - Petrópolis
1984. (G)
22 . A Neurose do Paraíso Perdido - Ed. Espaço e Tempo
- Dist. Vozes - Rio de Janeiro 1987. (G)
23 . O Novo Vocabulário Holístico
- Espaço e Tempo - CEPA Dist. Vozes - Rio de Janeiro 1987
- 2.Edição. (G)
24 . Ondas a Procura do Mar Ed. Agir - Rio de Janeiro 1987 (Esgotado).
(F, G)
25 . A Palha e a Trava - Ed. vozes - Rio de janeiro 1988. (S)
26 . O Último Porquê - Ed. Vozes (1989) - Petrópolis
1991. (E,F,G)
27 .Organizações e Tecnologia para o Terceiro Milênio
- A Nova Cultura Organizacional Holística - Ed. Rosa dos
Tempos - Rio de janeiro 1991 - 2.Edição. (S)
28 . A Nova Ética - Ed. Rosa dos tempos - Rio 1993. (I)
29 . A Arte de viver em Paz - Ed. Gente - São Paulo 1993
- Copyright UNESCO. (H,F,E,Al,An,G)
30 . A Morte da Morte - Ed. Gente - São Paulo 1995. (I)
31 . Antologia do Êxtase - Ed. Palas Athenas - São
Paulo 1992. (I)
32 . Holística - Uma Nova Visão do Real - Ed. Palas
Athenas - São Paulo 1990. (G)
33 . Sistemas Abertos - A Nova Transdisciplinaridade - Em Colaboração
com Ubiratan D'Ambrósio e roberto Crema - Ed. Summus - São
Paulo 1993. (G)
34 . Mudança de Sentido - O Sentido da Mudança - Ed.
Rosa dos Tempos - Rio de Janeiro 1999. (G)
35 . Novas Idéias pra Novos Tempos - Ed. Rosa dos Tempos
- Rio de Janeiro ( No Prelo). (G)
36 . A Lágrima da Compaixão - Ed. Cultrix - Pensamento
- São Paulo 99. (I)
37 . O Afetivo Diagnóstico CEPA - Rio 1950. (F)
38 . Manual do Facilitador do Seminário da Arte de Viver
em Paz - UNIPAZ - Brasília (Distribuição Interna).
(F, Na.)
39 . Manual do Participante (Distribuição Interna).
(F, I)
40 . Vídeo Cassete - A Arte de viver em Paz - TV Senado -
Brasília 1999.
3.12.3.Index des ouvrages publiés en Français.
(Rappelons ici que les nombres sont ceux de la liste brésilienne
précédente.)
3. Relations Humaines dans la Famille et le Travail. Paris. Dunod.
1963. Epuisé.
4. Relations Humaines entre les Parents, les Enfants et leurs Maîtres.
Paris. Dunod. 1963. Epuisé.
7. NOTRE CORPS PARLE. Le Langage Silencieux de la Communication
Non Verbale. Bruxelles. Marabout. 1976. Epuisé. Deuxième
édition Paris. Le Courrier du Livre. 1989.
13. LE SPHINX. Structure et Mystère de l'Homme. Thèse
de Doctorat. Paris. L'Epi. 1973.
14. Répression et Libération Sexuelles. Paris. L'Epi.
1974.
15, 16, 18. ( Ensemble des trois livres brésiliens). L'HOMME
SANS FRONTIERES. Les Etats Modifiés de la Conscience. Paris.
L'Espace Bleu. 1988. Troisième édition. 1997
26. Le Dernier Pourquoi. Paris. L'Espace Bleu. 1995.
29. L'ART DE VIVRE EN PAIX. Vers une Nouvelle Conscience de la Paix.
Paris. UNESCO. 1991.
30 Ensemble de quatre travaux publiés en français,
á savoir :
- Mort de la Mort ? In " La mort pour la vie ". Genève.
D3. 1982. P. 49 et suiv.
- Vers une Approche Holistique de la Nature de la Réalité.
In " Médecines Nouvelles et Psychologies transpersonnelles.
".Paris. Question de. Albin Michel. 1986.
- La Transmigration Volontaire des Lamas Tibétains. In "
La Mort et ses Destins ". Paris. Question de. No 71. Albin
Michel. 1987.
- Le Yoga tibétain du Rêve. In " La Révolution
Transpersonnelle des Rêves. Paris. Editions trismégistes.
1988.
31. ANTHOLOGIE DE L'EXTASE. Question de. No 77. Paris. Albin Michel.1973.
37.L'AFFECTIVO DIAGNOSTIC. Nouvelle méthode de psychodiagnostic
de l'émotivité neuro végétative. Paris.
Bibliothèque Scientifique Internationale. Presses Universitaires
de France. 1953. Epuisé.
3.12.4. Index des Editeurs de traductions de l'Art de Vivre en Paix.
, en plus des éditions française et brésilienne
déjà citées antérieurement.
- Allemand. " DIE KUNST IN FRIEDEN ZU LEBEN. In richtung auf
ein neues friedenbewusstsein. UNESCO.Bern. 1995. Présentation
d"Alexander Mauthner. Préface de Robert Muller.Angla
- Anglais. " THE ART OF LIVING IN PEACE. Towards a New Peace
Consciousness. Paris. UNECO. 1991. Première édition.
Forres. Findhorn Press. Deuxième edition.1992. Préface
de Kaisa Savolainen.
- Catalan. L'Art de Viur en Pau. UNESCO. Barcelone. 1994.
- Espagnol. El Arte de vivir en Paz. Hacia una Nueva Conciencia
de Paz. Buenos Aires. Errepar. 1995.
ANNEXE
LA MARSEILLAISE DE LA PAIX
Allons enfants de la planète
L'ere de paix est arrivée
Satures de tant de conquêtes
Cultivons l'amour, la beauté (bis)
Ouvrons nous tous à la Lumière
Nos coeurs et nos mains enlacés
Semons des fleurs sur les frontières
Et qu'en nous explose la joie d'aimer
Vivons la Liberté
Et la Fraternité
Chantons, Dansons,
D'un seul élan
Vibrons à l'unisson.
Que nos forêts et nos campagnes
Préservent la vie de nos bébés
Respirons l'air pur de nos montagnes
De notre terre fertile et sacrée (bis)
Inspirons nous de la sagesse
Et qu'elle accompagne nos pas
Que nos coeurs s'emplissent de tendresse
Et que des guerres
L'esprit sonne le glas.
Vivons la Liberté
Et la Fraternité
Chantons, Dansons,
D'un seul élan
Vibrons à l'unisson.
Par Peirre Weil (1986)
Chantée pour la premiere fois au Symposium sur L'Alliance,
organisé par l'Université Holistique internationale
de Paris au Centre International de la Sainte Baume, et par Robert
Muller qui l'a proposée au Choral de l'ONU.
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